法事历经了足足十天终于结束，期间瓦莎和帕荣劳心劳力耗资无数，终于得到了他们最期望得到的效果：

“血降”逐步解除了！

瓦莎的头晕的次数明显减少许多，而蓬也不再咳血、便血，只是稍微有点犯恶心，尼坤大法师说这是“血降”之后的残留症状，最多持续一段时间之后就会彻底消失。

夫妻俩终于放下心来，生活归于平静，也迎来了五月的花期。

不过最近恐怖的经历太多，夫妻俩已经没有心思操心鲜花的生意，想着干脆休息一年，到明年再重新操持买卖。

当然近期也不是完全无事，达娜和颂的婚事早在去年底就已经确定好日子，就在本月的月底，按照瓦莎的想法，家里出了这么一档子事，女儿女婿的婚事最好延期举行。

但整个事经过都被蒙在鼓里的达娜却不同意，坚持要在月底完婚。

泰国有些习俗和我们国家类似，民间也有“冲喜”的说法，丧事过后再办喜事有家运恒昌的寓意，所以瓦莎也没有办法，只能同意。

以上，就是不久前生在“玫瑰山庄”的所有怪异事件，作为亲历者帕荣至今还心有余悸。

让我们回到本文开头，达娜从噩梦中清醒过来后的场景。

颂说：“伯父，半个多月前的驱邪仪式您还记得吗？邪魔降临就和那个驱邪仪式有关。”

颂说完这句话，帕荣就完全回忆起了半个多月前那场法事和之前经历的种种恐怖事件。

一个星期之后就是女儿女婿的婚期，帕荣万万没有想到，妻子瓦莎和儿子蓬的身体还没有完全恢复，女儿达娜梦境中却同样出现了血迹，而且那血迹还酷似一个恶魔！

颂说这代表着“邪魔降临”，帕荣自认为对神佛颇有研究，但也从来没有听说过“邪魔降临”这个专业性极强的词汇。

准女婿这样一脸凝重地说出来，显然是一个不好的消息，难道和不久前生的“血降”一事扯上了关系？

颂和达娜一样并不知道“血降”一事，更不知道在黑玫瑰园中挖掘出了二十多具尸骨，所以帕荣也不好主动去问“邪魔降临”和“血降”是否有关，不过颂刚才那句话中的某个措辞引起了他的注意。

颂刚才说：“邪魔降临就和那个驱邪仪式有关。”半个月之前的那场法事对外宣称都是“先人的葬礼”，为什么颂会知道那是一个针对于“血降”的“驱邪仪式”？

难道颂早就知道在自己家中曾经生过“血降”？！

帕荣心里不由警觉起来，故作不经意道：“颂，半个月之前的法事你不是参加了吗，葬礼和驱邪仪式还是有区别的，你可别搞混了。”

颂忙道：“是尼坤大法师说的，可能他年纪大了，记错了吧。”

帕荣恍然道：“哦，我明白了，你所说的“邪魔降临”，也是尼坤大法师告诉你的吧？”

帕荣点头道：“正是如此。”

说罢，他讲述起白天见到尼坤大法师的场景来。

按照湄林当地的习俗，男女结婚之前不宜住在一起，至少要分开一个月，但随着时间地推移，这种习俗已经慢慢被年青人所淡忘。