此时正是深夜，伸手不见五指，湄林小城最大的寺庙陷入了一片沉静之中，只有几个值夜的僧侣打着灯笼在庙宇中游走。

忽然，某间庙宇下闪过两个黑影，趁着值夜僧侣失神的间隙，爬过围墙，消失在了夜幕之中。

数十分钟之后，两个黑影出现在了城北警局的双人宿舍里，关上门拉上窗帘，两个黑影取下蒙面的黑布，却是肯警官和小卫两人。

肯警官和小卫不是在协助当地警局查禁非法集会吗，怎么会夜访湄林小城最大的庙宇？

原来，肯警官在这几天查禁行动中，现了一个奇怪的现象：

湄林小城一共有四个警分局，这几天时间，四个警分局合作一共查禁了几个非法组织的集会，将有可能生的动乱扼杀在摇篮里。

这几个非法组织集会的原因都一致：尼坤大法师作为神佛的代言人，在这种危急关头弃信徒而去，这是信徒们完全无法接受的事情，一定要他所在庙宇的僧侣们给出一个交待！

我们生活在一个无神论的国家，所以朋友们无法理解泰国民众的想法，但只要朋友们去过泰国，见过那些城中林立的寺庙，就可见一斑。

泰国总数六千万的人口中，有百分之九十五的佛教徒。

泰国佛教教义提倡因果报应、杀生受罚、做善事会得到佛主的保佑，所以很多时候，是信仰约束了泰国民众的行为，让其有良好的道德品质。

佛教是泰国的国教；皇帝必须是佛教信仰者。这两点，写入了泰国的宪法之中，朋友们从这点就应该知道，湄林小城的信徒们是如何的信仰佛教，信赖尼坤大法师。

现在信徒们最信赖的尼坤大法师居然在危难爆时临阵脱逃，抛弃了他的信徒，这些民众信仰崩塌之下，组织集会去庙宇游行，要僧侣们给出交待是在法理之外情理之中的事情。

不寻常的是，有人组织非法去一些政府要害部门游行，而且还有人暗中搞破坏。

就算这种行为勉强可以用“群情激愤下做出不理智的举动”来解释，但随着患怪病的人数越来越多，情况越来越恶劣，居然有人暗中串联要冲击暴力机关，这就太不寻常了！

组织一群人去政府要害部门静坐，最多进行驱赶，惩罚领头者即可；但如果冲击暴力机关的话，警员们身上可是有武器的，到时候要么是警员们被迫开枪镇压，要么是暴徒们冲击成功获取了警员们身上的武器，无论是哪个结果，都会变成一个极其恶性的事件，必将有很多人在这种暴动中认头落地，难道这些民众没有脑子，不会去衡量一下事态的轻重吗？

肯警官思来想去只有一个结果：

有人在暗中推波助澜，引导民众的愤怒，妄图利用这次事件策划一个大阴谋！

尼坤大法师的消失只是一个借口，如果没有尼坤大法师这件事，或许他们会“创造出”另外一件事当做借口！