就在湄林生流血事件的当天，清迈地区的“神佛宫”各处传教地也遭遇了灭顶之灾。

所有和“神佛宫”有关的寺庙都被封禁，信徒也被驱散，包括第二任教主在内的数百核心教众则全体被拘留。

绝大部分的核心教众都一口咬定说来清迈传教的目的就是为了弘扬佛法，并无其他用意，但数百人难免鱼龙混杂，依旧有极个别贪生怕死之辈没有管住自己的嘴巴，吐露了实情。

证据确凿之下，“神佛宫”被政府宣布成邪教典型，全力打压。

当时摆在核心教众们面前的只有两条路，要么顽抗到底被判入狱；要么宣誓完全退出“神佛宫”。

第二任教主是一个拿得起放得下的大人物，为了保全这些核心教众，他以自己的性命相逼，下了严命所有人必须退出“神佛宫”，变成老百姓开始新的生活。

他自己则独自承担起所有的罪责！

教众们含泪退出了“神佛宫”，就这样，“神佛宫”这三个字在清迈地区成为了历史。

而第二任教主最终被判无期徒刑，短短几年之后，原本年富力强的他却因为承受了巨大的精神压力导致身患重病，死在了狱中。

第二任教主虽然死了，但他的精神还在，那些核心教众们虽然退教，却依旧心系“神佛宫”。

小坦波和那个十几岁的小孩被救出来之后，一个退教的核心教众领养了他们，一家三口找了一栋废弃的破房子，过起了普通农家的生活。

这个核心教众和第二任教主年纪差不多大，当时也只有四十岁左右，退教之后完全可以找个女人结婚生子，但他却始终单身一人，带着坦波和小孩过着平静的日子。

此教众对坦波和小孩关怀备至、视如己出，不但送两人去接受教育，甚至还利用人际关系给坦波安排了一份在某政府部门打杂的工作。

当时的坦波对这第二个“父亲”心存感激，直到十年之后，他才知道，在这个父亲心里，藏着一个巨大的秘密！

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在最开始的十年时间里，这些核心教众一个个偃旗息鼓、安分守己，和普通民众并无二样。

但一个人的信仰是没有办法在短时间内改变的，“退教”这种手段只能退身，却无法退心。

何况这些人能够在事之后衣食无忧生活下去，某种程度上是靠着第二任教主牺牲自己的性命才达成，所以在他们心中，第二任教主才是永远的信仰！

等十年时间过去，随着“神佛宫”淡出政府的视线，核心教众们的私下串联又重新开始了！

这一次串联不同以往，经历了数次起起落落的核心教众们知道，他们不宜再出现在大庭广众之下，否则一旦引起旧寺庙法师和政府的注意，任何努力都会功亏一篑。

于是，所有的一切都是在暗中布置。

这其中就包括几项：